Раванди гулдӯзӣ:
1. Тарҳрезӣ: Қадами аввал дар раванди гулдӯзӣ тарҳрезӣ аст. Аз рӯи ашёи гулдӯзӣ (монанди либос, пойафзол, сумка ва ғайра) ороишгар мувофиқи талаботи харидор тарҳрезӣ карда, услуб ва ранги мувофиқро интихоб мекунад. Пас аз анҷоми тарҳ, лоиҳаи тарҳро ба матоъ интиқол додан лозим аст. Ин процессро хеле эхтиёт кардан лозим аст, зеро агар ба хатохо рох дода шавад, бисьёр вакт ва материалхо бехуда сарф мешаванд
2. Тайёр кардани табақ: Пас аз интиқоли лоиҳаи тарроҳӣ ба матоъ, коргарони касбӣ талаб карда мешаванд, ки табақчаи гулдӯзӣ созанд. Ин раванд бояд хеле ҷиддӣ ва хуб бошад, зеро табақи гулдӯзӣ қисми асосии раванди гулдӯзӣ мебошад. Пас аз сохтани табақи гулдӯзӣ, онро санҷидан лозим аст, то боварӣ ҳосил кунад, ки ҳаҷм, хатҳо ва рангҳои намунаи рӯи табақ ба тарҳи тарҳ мувофиқат кунанд.
3. Ислоҳ: Пас аз санҷиши версияи гулдӯзӣ, онро ислоҳ кардан лозим аст. Калибрченкунӣ як қадами хеле муҳим аст, зеро он имкони хатогиҳоро ҳангоми гулдӯзӣ коҳиш медиҳад. Дар ҷараёни ислоҳ, тарроҳони гулдӯзӣ ва коргарони гулдӯзӣ бояд якҷоя кор кунанд, то такрор ба такрор санҷанд, то дурустии ҳар як ҷузъиётро тафтиш кунанд.
4. Гулдӯзӣ: Пас аз анҷом додани ислоҳ, шумо метавонед ба марҳилаи расмии гулдӯзӣ ворид шавед. Раванди гулдӯзӣ сабру таҳаммул ва дақиқкориро талаб мекунад, зеро ҳар як сӯзанро дуруст истифода бурдан лозим аст. Ба коргарони гулдӯзӣ лозим аст, ки дӯхтани матоъро мувофиқи хатҳои тахтаи гулдӯзӣ бо дӯзандагӣ кор кунанд. Суръати гулдӯзӣ хеле суст аст ва ҳар рӯз танҳо аз 100 то 200 ҳазор дона гулдӯзӣ кардан мумкин аст. Ин сабри зиёд, тамаркуз ва маҳорати тафсилотро талаб мекунад.
5. Анҷом: Пас аз анҷоми гулдӯзӣ, бояд нӯги риштаи қисми гулдӯзӣ ҷудо карда шавад, то зебоӣ ва амудии умумӣ таъмин карда шавад. Ин раванд бояд хеле бодиққат ва пурсабр бошад, зеро ба тартиб даровардани нугҳои ришта на танҳо ба зебоии гулдӯзӣ таъсир мерасонад, балки ба ҳаёти гулдӯзӣ низ таъсир мерасонад.
6. Шустан: Пас аз анҷом додани риштаҳо, қисмҳои гулдӯзӣ бояд шуста шаванд. Раванди шустан хеле бодиққат аст, ки нигоҳубини бодиққати кори навро талаб мекунад. Пас аз шустан, он бояд пеш аз гузаштан ба қадами оянда хушк карда шавад.
7. Санҷиш: Пас аз шустан ва хушккунӣ, санҷиш лозим аст, то боварӣ ҳосил кунад, ки ҳамаи хатҳо дар ҳолати муқарраршуда қарор доранд ва ҳеҷ гуна хатогӣ вуҷуд надорад. Танҳо пас аз тасдиқи он, ки ҳамаи деталҳо ба талабот мувофиқат мекунанд, онро фурӯхта ё ба муштариён барои истифода бурдан мумкин аст.
Вақти фиристодан: июн-10-2023